轉貼-推文
https://www.wretch.cc/blog/bluesky0725/12717083#trackbacks
 

simanhsu 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()

2009年6月13日,台灣以及日本的摔角迷們都會記得這一天。NOAH摔角聯盟社長兼選手三澤光晴(MISAWA MITSUHARU)在GHC雙打選手權試合中,被齋藤彰俊以一記危險角度的岩石落下技擊倒。裁判上前察看三澤的狀態時,三澤無法動彈且已經沒有反應,因此裁判立刻叫停比賽。三澤光晴在日本時間晚上10點10分,被證實死亡,享年46歲。(1962.06.18~2009.06.13)
NOAH於日本時間13日晚間8點半在廣島市中區基町的廣島縣立綜合體育館所舉辦的廣島大會中,三澤光晴與潮崎豪挑戰齋藤彰俊和蠻牛史密斯(Bison Smith)的GHC雙打腰帶,在27分03秒時裁判發現三澤光晴無法動彈並失去反應,於是將比賽喊停,雖然在場有觀眾是醫生,立刻實行了心臟按摩,但終究還是回天乏術。
三澤光晴的實戰成績與象徵地位,绝對不下於任何同期的任何一位選手,倘若將日本摔角從力道山為源頭,分流至「巨人」馬場正平與「鬥魂」安東尼奧‧豬木兩端,三澤光晴被認為是承襲馬場的不二人選。
1999年全日本(AJPW)創辦人馬場正平去世之後,由於其妻馬場元子的經營理念無法被三澤光晴所認同,他選擇在2000年中脫離全日本創辦NOAH摔角聯盟(Pro Wrestling NOAH)。
三澤光晴於1981年出道,對手是同期的越中詩郎(以屁股功著名的選手,決定招式為炸彈摔,曾創立平成維震軍)。雖然「天才」一詞總是掛在武藤敬司的身上,不過身為虎面第二代的三澤光晴,卻也是不世出的天才,除了虎形螺絲坐擊(其中垂直式的虎形螺絲坐擊,無法使用護身倒法已經半封印)與後期的大絕招綠寶石飛瀑怒濤之外,其實三澤光晴的肘擊,已經堪稱為打擊技的藝術,而三澤光晴的精湛摔角技巧以及執著於擂台的毅力,都將被此世代的摔角迷所懷念。

simanhsu 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

可謂美不勝收呀...
本文引用自RainDog - 2008全球十大年度風雲女主播,台灣廖盈婷入選

simanhsu 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

人有時候會因為環境與禮教的束縛而假裝成不是自己的自己,那麼藏在那心深處的自己到底是怎樣呢?來這邊看看喔!
 
某日公園看到許多畫家幫人畫像,你心血來潮也想過過做模特兒的癮,你會選擇哪一類型
的自畫像?
A.鉛筆素描畫
B.水彩畫或油畫
C.俏皮逗趣的漫畫
D.毛筆水墨畫

simanhsu 發表在 痞客邦 留言(2) 人氣()


這一天週日是充實的一天, 除了表定的在板橋的長青盃老人聯誼球敘外,
正在球場嘶殺的時候....手機鈴聲響起..
社青班要社區勞動服務0900開始.......
揮別了場上同袍....
輾轉來到三重....
來到了大樓後面的小巷...

simanhsu 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

三、本章為何引用孔子之『聽訟,吾猶人也
,必也使無訟乎!』來釋本末呢?
ANS:論語中子曰:『君子務本,本立而道
生。』,大學『物有本末,事有終始,知所
先後,則近道矣。都在告知我們,修道的根
本中心思想,有如孟子:『學問之道無他,
求其放心而已矣。』與論語曾子曰:『夫子
之道,忠恕而已。』中得到印證,一個修道
人要修道前,必須清楚根本,才能依天理良
心來應事,不會悖離,而不是去向外求神問
卜,當所求非自己所願,早期一些簽注大家
樂的信眾,對所奉祀的神像予以丟棄,甚至
要到損毀才能發洩輸錢的怨氣,便是捨本逐
末的偏見使然。
    雖然要到無訟的境界,世人會覺得像是
癡人說夢,但換個角度來說,人不就是因夢
想而偉大嗎?因此與其空等娑婆世界化為蓮
花邦,不如捲起衣袖,一起為這個末後一著
的時期盡一點心力。岳飛說:『
文官不愛錢
,武將不怕死,天下太平』還看今朝,倘若
為官當政之人,都能要求自己花心思在提昇
國民福祇去下手,也不會有饑寒起盜心這種
類似的社會問題不斷出現。
試想在不管那一方,都能拋掉爭辯是非對錯
的成見,充份去發揮『無緣大慈,同體大悲
』的精神,去包容、圓滿,去除批評、我執
,這樣我們的社會秩序、經濟景氣才能回到
正軌,國家定位也才能被世界認同。當然也
會有人說:人不為己天誅地滅,倘若我們不
能正向思考,不就被問題給障礙了嗎?

simanhsu 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

 
看完今天節目的尾聲,我替美國摔角世界冠軍叫屈,
這麼多摔角選手在後台選擇冷眼旁觀,
看著世界冠軍Triple H與其夫人被毆打和羞辱,
因為觀眾喜愛刺激,形同成了原罪,
Randy Orton與他的手下不改以往的卑鄙/下流的手段,
只能三個打人家一個,還要抄傢伙,外加把人銬上手銬,
可見他們的實力如此懸疏
身為美國摔角1.20年忠實觀眾,
我認為他們等於讓這個節目品質變得令人不齒,
難道技不如人就可以靠人多嗎....
這樣的表現也讓我很無言,
衷心期盼:
1.DX雙人組合能夠重現,給他們這些人一點教訓,
2.請WWE美國摔角協會經理取消Randy Orton他們的參賽資格
3.全世界摔角迷都應該唾棄這種行為,不然正義與公理何在呢?

simanhsu 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()


二、如何止於至善?
ANS:要達到止於至善,知與做是兩個層
面,後學認為瞭解會比力行來得容易,因
為透過親近善知識,耳濡目染,或者透過
自己去找資料,融會貫通,都能有初步的
認知,那代表的不是真知,是帶有我執我
見的知,沒辦法契入聖賢仙佛性理心法。
若要真知,就必須從心性上下功夫,將自
己調整如水一般,能隨容器可以調整形狀
、隨材質可以變換口味。

    好比道場服務一樣,應該要學習
《論
為政篇》中提到君子不器!朝聞道
,夕死足矣』,能夠充份學習歷煉各種工
作,當有一天在道
場需要付出的時候,可
以領恩學習、行功了愿。記得賴居德點傳
師在一
次幹部訓練課程中提及,在道場學
習的時候,學長自身的不足會出現,
有時
會是無明,或是考驗、難關,沒有真修實
煉,可能就會被影響,甚
至失去對道的信
心。後學的認知是身為天道弟子,我們應
該要深入三寶
心法,時時警惕自己,不要
讓後天的七情六欲牽絆,透過親近道場,
法前賢大德修持成功之道,參班研究經
典,提昇自己道學涵養,每日能
夠學習曾
子三省吾身,在早午晚獻香的過程真常禮
拜,虔心懺悔,從莊
嚴自己自身佛堂開始
,進而能夠將自身體會透過文字、符號、
圖像、言
語、行為將道彰顯,便能朝止於
至善的境界邁進。
    回到自身省思,這麼多年來的道場參
與依舊是思想的巨人,行動的
侏儒,這應
該也是自己需要到中級部再精進的主因。


simanhsu 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

這系列的測驗可以測看看妳的花心指數,看看你潛在中的自己到底是專情到底還是處處留情!
有一個小女孩的名字叫露西,她的家裏很窮,
所以露西的玩具只有一個,就是一個小熊玩偶。
 你認為露西是怎樣得到這個玩偶的呢?
從垃圾場撿來的 to 1
媽媽幫她做的 to 2
1 有一天,露西的爸爸回家來,高興地對家人說:*我賺到一筆大錢了!*
你認為露西的爸爸導師是怎樣得到這筆錢的呢?
買公益獎券中了大獎 to 3
他所發明的東西大賣 to 4
2 有一天,露西的爸爸回家來,高興地對家人說:*我賺到一筆大錢了!*
你認為這筆錢的金額大約會是多少?
可以一輩子不工作,到處遊山玩水 to 4
可以5年不工作 to 5
3 結果露西變成了有錢人家的小姐,她的爸爸媽媽買了許多玩具給她。
你想他會最喜歡下面那一個玩具呢?
法國洋娃娃 to 6
家家酒遊戲組 to 7
4 露西變成了有錢人家的小姐,爸爸媽媽買了許多玩具給她。站在一堆新玩具前,
露西喃喃自語說了哪句話?
應該先玩那個呢? to 6
真不敢相信,好象在做夢 to 8
5 露西變成了有錢人家的小姐,爸爸媽媽買了很多玩具給她,不過其實她還有一個願望。
你想會是下面那一個呢?
想買新衣服 to 7
全家一起到高級餐廳用餐 to 8
6 有一天晚上,當露西正在漂亮的新家睡得香甜的時候,
被放在房裏角落的熊寶寶突然站了起來,慢慢走向露西..
你覺得當時熊寶寶臉上的表情會是如何的呢
笑的很悲傷 to 9
哭泣著 to 10
7有一天晚上,當露西正在漂亮的新家睡得香甜的時候,
被放在房裏角落的熊寶寶突然站了起來,慢慢走向露西.突然它摸了露西一下。
你覺得它會摸哪個部位呢?
臉頰 to 9
肩膀 to 11
8 有一天晚上,當露西正在漂亮的新家睡得香甜的時候,
被放在房裏角落的熊寶寶突然站了起來,慢慢走向露西。
熊寶寶對著露西說了一句話,它說了什麼話?
太好了,露西 to 10
太過分了,露西 to 11
9 當露西醒來時,熊寶寶已經不在了。之後你想露西會怎麼做?
她並沒發現,所以什麼也沒做 A
趕緊跑出去找熊寶寶 B
10 當露西醒來時,熊寶寶已經不在了。你認為熊寶寶的真正身份是什麼?
能為主人帶來好運的魔法熊寶寶 C
天使化身的熊寶寶 D
11 當露西醒來時,熊寶寶已經不在了。露西的家會變成什麼樣子呢?
依舊很有錢,但家人關係變的很壞,經常吵架 E
又恢復到原來的破小屋 F
結果:

simanhsu 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

一、何謂大學之道?
好比大人之學,正心修身齊家治國平天下
,好比一個階段,透過知行合一,以達內
聖外王的境界,是讓有志於師法聖人賢哲
的初學者能很快契入儒門心法,因此常言
道:盡人道,達天道。君子本立而道生,
要懂得飲水思源,感念上天的恩典。

二、怎樣才能達到定、靜、安、慮、得?
透過佛規禮節當下,每日燒香真誠的懺悔
,叩求上天老母的慈悲,當禮佛當下,無
有二心,即有定,持誦經典便能透過經文
使污濁的內心有靜,多行善事、多說好話
、多存好心,俯仰天地便能無愧於心即安
,思緒一旦未被蒙蔽,自然能條理分明,
了然於心謂之慮,如此念頭念念相續,
之得,也就是無我相得失的分別心,便是
充份達到身性心一貫。
三、大學為何一開頭即告訴我們要明明德?

simanhsu 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

1~100 ㄛ!!
1~100 ㄛ!!
親愛的ㄨㄨㄨ:

simanhsu 發表在 痞客邦 留言(2) 人氣()

    今年新春團拜陳老點傳師的一席話:聖人之道入
乎耳,存乎心,蘊之為德行,行之為事業,彼為文辭
而已者,陋矣。做為本日專
題註解最為恰當。90幾歲
高齡依舊講經說法,耳聰目明,健步如飛,若非前
養生有道,言行相顧,豈能讓在座道親得聞此性理心
?
    借由簡點傳師的『仰止為佛陀,圓滿在人格,人
成即佛滅,是各真現實。』後學在本月三重區壇辦法
會聽到乾道方學長分享,什麼是道?他告訴在座所有
道親,就是圓滿,天道已從大陸傳至台灣將近六十幾
頭,我們應該思考的是怎麼承上啟下,怎麼將師尊
師母的三寶心法傳承下去。因此他從自身做起,扮演
好自己的角色,並且從小要求兒子熟讀經典,從基本
佛堂擺設到禮節都帶著兒子一同參與,同時在小四要
求學習洗碗、小五要煮飯、小六學習炒菜,一直到現
在兒子已能自己料理,假日閒暇仍是全家一同出遊未
曾間斷,正是盡人道達天道的最佳示範。

simanhsu 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

1 2
Blog Stats
⚠️

成人內容提醒

本部落格內容僅限年滿十八歲者瀏覽。
若您未滿十八歲,請立即離開。

已滿十八歲者,亦請勿將內容提供給未成年人士。